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《論語》解釋學與新仁學 共有 166 個詞條內(nèi)容

2-4.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/h3>

    對比項: 立志/為學,向仁/不惑。意旨: 君子立志為學,依序而進,不論順逆,以識道為其安。舊解摘要:《皇疏》: “十五是成童之歲,識慮堅明,故始此年而志學也?!背虡涞? “是以立為學立,本漢人舊說,其義最長?!眲氶? “諸解立為...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學與新仁學

2-7.子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”

    對比項: 孝親/養(yǎng)生,盡責/親愛。意旨: 君子實踐以愛人為宗,以孝親為普愛之基。舊解摘要:《集注》: “甚言不敬之罪,所以深警之也?!薄尔}鐵論》: “善養(yǎng)者,不必芻豢也,以己之所有盡事其親,孝之至也。故匹夫勤勞猶足以順禮,歠菽...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學與新仁學

2-10.子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

    對比項: 原因/動機,目的/方式,其求/其安,察跡/揭偽。意旨: 君子為學志在知事知人,于人之心言行一致否察驗其人格與素質(zhì)。舊解摘要:《集解》: “孔曰: ‘廋,匿也。言觀人終始,安所匿其情也?!薄痘适琛? “情性所安最為深隱,故...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學與新仁學

2-11.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

    對比項: 溫故/知新。意旨: 君子為學,執(zhí)舊取新,以力行其繼往開來之志。舊解摘要:《論語稽》: “師即謂此溫故知新之學,非為人之師也。凡人于故者時時尋繹之,則于故者之中每得新意?!背虡涞? “溫故而知新,則所業(yè)日益,不待外求...[繼續(xù)閱讀]

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2-13.子貢問君子。子曰:“先行其言,而后從之?!?/h3>

    對比項: 查實/信從,言諾/行實。意旨: 君子必言行一致,可由其行以驗其言之虛實真?zhèn)巍Ef解摘要:《禮緇衣》: “子曰: ‘言從而行之,則言不可飾也。行從而言之,則行不可飾也。故君子寡言而行,以成其信?!薄痘适琛? “王朗云:‘...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學與新仁學

2-14.子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/h3>

    對比項: 周/比,群/黨。意旨: 群而不黨為君子,黨同伐異為小人。舊解摘要:戚學標《論語偶談》: “比與黨有別?!吨芏Y》五家為比,五族為黨。比人少而黨多。比為兩相依附,如鄰之親密。黨則有黨首,有黨羽,援引固結(jié),蔓延遠而氣勢盛...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學與新仁學

2-16.子曰:“攻乎異端,斯害也已!”

    對比項: 正知/偏知,求真/求用。意旨: 君子以學求正求真,不入歪門邪道。舊解摘要:《論語補疏》: “漢世儒者以異己者為異端……升以習 《左氏》者為異端,欽又以斥 《左氏》者為異端。惟賈逵通五經(jīng)之說,奏曰:‘三代異物,損益隨時...[繼續(xù)閱讀]

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