了解和把握古代的公文處理制度,對于我們做好當今的公文工作不無借鑒意義。我國歷史上的公文處理制度主要有以下24種:(一)簽名制度公文采用簽名制度,始于商代,如甲骨文中的前辭部分,除記錄占卜日期之外,還要寫上貞人的名字。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)甲骨文書河南安陽小屯村是我國殷商王朝首都的遺址。從清光緒25年(1899年)開始在這里出土甲骨文書到現(xiàn)在已有15萬片左右。所謂“甲骨”,乃是“卜用甲骨”的簡稱,主要是烏龜?shù)母辜?也有牛的肩胛骨,還有少量的人頭骨和獸骨...[繼續(xù)閱讀]

    (一)典古代的一種公文。帝王為建都和涉及國家權力分配等重大事宜而擬定的文書。最早的《堯典》,是記載堯舜禪讓之事的。此后,歷代皇帝以典冊記載和發(fā)布國家的典章制度、帝王策命。如唐代就有《六典》。(二)誥是帝王任命和...[繼續(xù)閱讀]

    (一)太史寮周代的公文工作機構。其長官稱“太史”。負責掌握起草公文、冊命諸侯大夫、記載史事,兼管國家典籍檔案、天文歷法等。太史以下、設有左史、右史等屬官,“動則左史書之,言則右史書之”。周天子有史官,各諸侯國也...[繼續(xù)閱讀]

    幾千年的公文發(fā)展史,為我們積累了極其寶貴和豐富的歷史經(jīng)驗與國際經(jīng)驗。對公文寫作方法和規(guī)律技巧的研究,應當在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下,本著“舍其糟粕,取其精華”、“拿來主義...[繼續(xù)閱讀]

    在公文寫作的學習和研究上,在堅持“古為今用”的同時,還應當十分重視國外公文工作的有益經(jīng)驗。目前,公文在世界范圍內(nèi)尚無統(tǒng)一的定義,英國和美國等國家的公文都有廣義和狹義之分,廣義指政府各種公告、宣言、規(guī)章、通報、指...[繼續(xù)閱讀]

    任何一門科學都是為了適應社會發(fā)展的需要而產(chǎn)生的,具有極其廣泛和深刻的社會實踐基礎。衡量一門學科能否獨立存在的客觀標準,最主要的是看它是否具有自己相對獨立的研究對象及其研究對象所反映出來的不同于其他學科的特殊...[繼續(xù)閱讀]

    公文寫作學的學科體系問題是公文寫作學研究的一個基本問題。它是指這門學科的全部內(nèi)容按照一定的指導思想組成的一個有機聯(lián)系的整體,亦即公文寫作學這門學科所包括的全部內(nèi)容,以及各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系及結構形式。弄...[繼續(xù)閱讀]

    黨的十一屆三中全會以后,為了適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設飛速發(fā)展的形勢需要,公文寫作作為一門學科應運而生。到20世紀80年代末期,全國已有114所普通高等院校以及各級黨校、行政學院開設了公文寫作課程,并且逐步成為這...[繼續(xù)閱讀]

    公文寫作作為我國社會科學體系中的一門重要的分支學科,具有自身獨具的特性。但它與相關學科之間又有著一些必然的聯(lián)系,正確地把握其與相關學科之間的關系,對于確立公文寫作學的學科地位,進一步推動公文寫作學科的建設與發(fā)...[繼續(xù)閱讀]